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看萨非王朝建筑手稿,了解波斯建筑的失落历史

2021
06/10
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jihong

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ArchDaily
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【摘要】伊朗在帖木儿王朝和萨非王朝的统治下建造了许多清真寺和宫殿,这些建筑没有幸存下,剩下的是一些分散的手稿,这些最初的效果图成为独特而奇妙的伊斯兰建筑的主要记录方式。

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  从14世纪到16世纪,伊朗在帖木儿王朝和萨非王朝的统治下见证了发展和富裕。在这一时期,许多清真寺、宫殿和亭阁被委托建造,并被用于宗教活动。然而,这种重要的建筑类型没有多少幸存下来,也缺少历史文本转述当时建筑的丰富性。

  剩下的是一些分散的手稿,这些手稿来自《列王纪》和其他著名的插图故事或诗歌,代表了那个时期的价值观和美学。不经意间,这些最初的效果图成为独特而奇妙的伊斯兰建筑的主要记录方式。

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  与席卷西方的文艺复兴艺术对空间的精确描述相反,帖木儿和萨非王朝时代的艺术家选择了对现实的风格化反映。尽管他们熟悉写实的视觉表现,即通过线性透视和纵深手法来实现,但他们选择保持插图的二维性。相反,他们创造的重点是伊斯兰艺术的关键元素和物质性,让人类的想象力在对空间的理解中发挥作用。

  在这些小型墨水插图中,创作者们致力于描述建筑构件,但省略任何明确的空间逻辑。他们描绘的是物体的意象,而非写实的呈现。其创造的作品就像表现富丽堂皇的宫殿和清真寺的平面拼贴画。伊斯兰艺术的四个母题在其中呈现:书法、植物图案、几何元素和数字;这些元素增加了空间活力,并暗示了其内部的功能。各种瓷砖图案会指代不同的表面,并暗示建筑室内外的可能布局。

  这些手稿通常不大于A5,但它们仍然包含可能确实存在于真实建筑中的引人注目的设计元素,如彩色釉面泥砖。效果图是平面的,但通过不同的图案和线性韵律暗示了它所描绘的空间的深度。这种空间手法使观众处于俯视的视角,并创造了一种只有通过想象才能生成的奇特空间。

  这种艺术文化可能也影响了如今伊朗独特的效果图,无论设计师是否有能力让一切都变成现实,都表现出为人们留下思考空间的关注。

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