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易经八卦在风水学中如何运用

2020
03/20
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maqingfen

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建筑界
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【摘要】 易经八卦就是对风水地理文化的解读和依据,那幺易经八卦是如何运用到风水之中的呢?下面一起来看一下吧。 一、易经八卦的具体

易经八卦就是对风水地理文化的解读和依据,那幺易经八卦是如何运用到风水之中的呢?下面一起来看一下吧。

一、易经八卦的具体解析

易经论述的‘八卦万物类象“,概括了每一卦所指的人事、自然物象、八卦发展爻象,每一卦的五行生克,每一卦的高低吉凶。明确地论述了风水文化的理论知识,明确的阐述了一个理字,即天理,地理、人理。人与人之间的常情之理。事物发的辨证之理。精确标明了每一卦类象的发展,所以我们要想学好风水学,就必须首先从学习研究”八卦“”易经“开始。

八卦易经是我们学习易学的基础根基。八卦是万宗之源。易经是万法的指南。八卦是我们生活场所周围的八个方向,我们的祖先并用一种阴阳符号标出了每个方向位置的高和低,并用易经详细的论述了每一卦的卦意,卦象,写出了卦的天象,地象,人像,天性,地性, 人性。写出了自然界发展的规律,一切事物的发展,社会的发展。人类的延续,指导我们日常生活和选责好的居住环境。

八卦易经是我们的祖先对生活经验总结积累的结晶。我们祖先上古伏羲氏上观日月星辰,下勘地理河山,踏兽蹄寻鸟迹,远取诸物近取自身, 画八卦推变易,演[象坟]。坟就是表示高低的意思,坟表示高岗。地皇神农氏按地形,择土壤播百谷续[形坟]。人皇轩辕氏黄帝。惜民命,造居室。究医理,着[黄帝内经],而续[气坟]。夏王大禹帝为了循山导水,才化原天皇伏羲[象坟]为[山坟,即连山易]。以艮卦为开始。商王成汤,种谷储粮备荒,就化原人皇神农[气坟,为归蔵易],以坤卦为开始,商王大戊,因桑穀生朝,本类兆形衣食祥瑞,就化原轩辕地皇[形坟,为乾坤易]。

二、易经八卦在风水学中如何运用

1、乾卦五行属金,方位西北,人物代表主人,主权力,名气,地位,于身体为头,骨,脚等。住宅的西北方位不能破损,也不能作厕所,更不能作灶,否则主人就会不顺,易得恶疾,短命。乾方位最好作主人房,作办公和学习之地。乾宫卦理在三元玄空地理学,九星属六白,当运旺时,主权威大震,武职显贵,财丁两旺,科甲及第,名声显赫,寿命绵长,如失运衰时,主不利财丁,多灾多伤,头骨疾患,主老父多灾祸。

2、坤卦五行属土,方位西南,人物代表宅母,主田产财富, 于身体为腹,脾胃等,此方位不能作厕所,也不能摆植物,坤方位最好作宅母住房或学习地方,或堆放粮草、以及作灶则大吉,坤宫卦理在三元玄空地理,九星属二黑,当运旺时,主大利丁财,田产兴发。如失运衰时,则主田产破耗,家出寡妇,女人掌权,腹病,暗疾多患,老母多灾。

3、震卦五行属木,方位属东,人物代表长男,菅长房,此方位不宜破损,不宜摆放金属物品,于身体为手足,肝胆病等,此方位最利长子居住,并利安神位,作灶,养鱼,种植物等。震宫卦理在三元玄空地理学,九星属三碧,当运旺时,则主显威风,声名显赫,名扬四海,名利双收。如失运衰时,则主犯官讼,手足损伤,争斗频多,出盗贼之人,长男多灾祸。

4、坎卦五行属水,方位属北,人物代表中男,菅中房,此方位不能破损,不宜放黄色物品,不可作厨房,厕所之用,否则于中男不利,于身体为肾、耳、泌尿系等疾病,此方位主人之智慧。最喜放,养鱼,放植物等。坎宫卦理,在三元玄空地理学,九星属一白,为文魁星。当运旺时,主大利文途,文职和文官,主文章显赫之应。如失运衰时,则主血疾,水危之患,中男多灾祸。如配得比旺之卦,如一六水,和后天一四同宫,则利科名之显应,如配得合先天金水相告,合十生入吉利,后天合一六生成之数,大利富贵科甲。

5、离卦五行属火,方位南方,人物代表中女,菅中房,此方位不能有缺损,否则对中女不利,于身体为心脏,眼,血疾等,该方位不能养鱼,以及摆放黑色之物,最利中女住房,也可摆放植物,作灶,安神位之用,离宫卦理,在三元玄空地理,九星属九紫,当运旺时,则主大利文途,多获喜庆,利妇女文贵,如失运衰时,主眼疾,血病等,主中女多灾祸。

主文章显赫之应。如失运衰时,则主血疾,水危之患,中男多灾祸。如配得比旺之卦,如一六水,和后天一四同宫,则利科名之显应,如配得合先天金水相告,合十生入吉利,后天合一六生成之数,大利富贵科甲。

5、离卦五行属火,方位南方,人物代表中女,菅中房,此方位不能有缺损,否则对中女不利,于身体为心脏,眼,血疾等,该方位不能养鱼,以及摆放黑色之物,最利中女住房,也可摆放植物,作灶,安神位之用,离宫卦理,在三元玄空地理,九星属九紫,当运旺时,则主大利文途,多获喜庆,利妇女文贵,如失运衰时,主眼疾,血病等,主中女多灾祸。

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